文/樂品越樂 圖片/DALL·E 3
哀傷的動機及音型
巴洛克時期大部分樂曲的旋律角色並不突出，偏好由動機(motif)出發，讓動機在不同聲部上穿梭、變化。動機指曲子中的基礎短樂句，通常不超過二個小節。半音是絕對不和諧的音程，在寥寥數音的動機中包含緩慢的半音音程，不管是上行或下行，聽起來都會有些哀傷。當時另流行一種表示哀傷的音型，包含四度半音下行音型，例如，F->E->E♭–>D->D♭->C，叫做沉重步伐[1]。將半音緊密地靠在一起，會變得超級不和諧，用來表示沉重得放不開的情緒，可能是極其哀傷、沉痛或懺悔。
[1]陳希茹，奧林帕斯的回響-歐洲音樂史話，第127~128頁，三民書局。
巴哈(J.S. Bach: 1685-1750)：b小調彌撒(Mass in b minor)的信經(Credo)-釘在十架上(Crucifixus)
信經的歌詞中包含了基督徒幾個重要的相信。首先，基督教是一神教，敬拜的是在世界還未成型就已存在並且創造世界的神，而基督耶穌為了世界上的人，「道成肉身(Incarnation)」來到世界。對基督徒來說，「道成肉身」是一個奧秘，神的大作為人沒辦法了解，也說不清楚，但相信耶穌基督就是從這全能而聖善的創造者而出，但和受造的人類不同。而原先無罪的耶穌基督來到世界的目的，就是要承擔所有相信並願意追隨祂的人的罪。所以，在羅馬巡撫本丟．彼拉多的手下以當時最重的刑罰「釘在十字架」受死了、也被埋葬了。但因祂原本是無罪，只是為代替那些所喜悅的人的罪而死，死對祂並沒有權柄，所以，第三天，祂又復活了。這帶給所有願意悔改、立志跟隨聖善神與耶穌基督的腳步行善的人極大的盼望，讓我們可以積極的盼望死後的復活，以及將來更好的世界。
曲中的拉丁文歌詞及翻譯如下：
Crucifixus etiam pro nobis sub Pontio Pilato passus, et sepultus est (祂也為我們在本丟．彼拉多的手下被釘在十字架。遭難了，以及被埋葬了)。
影片清楚標示出包含半音的下行動機（MOTIF A1）及其變化(MOTIF A2, A3)，及半音上行動機(MOTIF B1)及其變化(MOTIF B2)。此外，也標示出巴洛克時期流行的沈重步伐音型（Chormatisme）。透過這些動機以及沈重步伐音型在不同聲部上穿梭、變化，烘托著沉痛的歌詞。
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